ゲットーを捏造（ねつぞう）する―アメリカにおける都市危機の表象　[著]ロビン・Ｄ・Ｇ・ケリー

■黒人を統治する狡猾な構造を暴く

　「分割して統治せよ」とは、古今東西、権力の真理だ。被治者間の連帯の不在は権力の養分となる。だが分断を狙う露骨な政策は逆効果だ。そのあからさまな意図への反対に結集して、むしろ連帯は容易になる。裏を返せば、強固な権力の背後には、（恣意〈しい〉的なものではなく）自然であるかのように演出された分割の存在が強く疑われる。

　本書は、アメリカの都市部における黒人の隔離の構造を問う理論的分析である。「怠惰」「凶暴」「無責任」を再生産する「文化」によって定義された「ゲットー」の表象のなかに、いかに黒人たちが囲い込まれているか。そのことによって、彼らが（政府や大企業などの）権力から受ける不当な仕打ちが、いかに「自然」視されているのか。

　そこにメディアを通じたイメージの操作や偏見の再強化があるのはもちろんである。しかし著者がそれ以上に強く批判するのは（しばしば善意の）専門家の言説だ。人種主義者ならざる彼らは、「黒人問題」ではなく、「シングルマザー」や「落書き」や「ドラッグ」といった問題を語る。それは表層においては問題を客観的に観察可能な行動の集合として分析するが、深層においては「問題」としての黒人の隠喩（いんゆ）のリストを生成する。つまりそれは人種概念を迂回（うかい）しつつ、人種偏見を固定化するレトリックなのだ。市場的自由主義を背景として、ここに自己責任（自業自得！）の論理が入り込むと、「ゲットー」は普遍主義的な（差別のないはずの）語りのなかで、矛盾なく隔離される。

　この狡猾（こうかつ）な分割統治に対して著者は徹底したアイデンティティーの政治を主張する。事態が端的に黒人差別そのものである以上、異議申し立ての根拠は、黒人であることに置くしかないのだ。たとえ個別のアイデンティティー（黒人）を強調することが、表面的には（非黒人との）連帯を阻むかに見えたとしても、普遍主義のレトリックの拒否という一点に結集することで、むしろ真に普遍主義的な、より深い連帯への道が開けるというのが、自ら「ゲットー」出身である著者の信念であろう。

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　Ｙｏ　Ｍａｍａ’ｓ　Ｄｉｓｆｕｎｋｔｉｏｎａｌ！、村田勝幸・阿部小涼訳／Ｒｏｂｉｎ　Ｄ．Ｇ．Ｋｅｌｌｅｙ　６２年生まれ。南カリフォルニア大学教授。