関西モダニズム再考　[編]竹村民郎・鈴木貞美

■錯綜する尖端と伝統に可能性

　「阪神間モダニズム」という概念がある。大正から昭和初期、阪神間で先駆的な郊外生活が実践された。甲子園野球や宝塚少女歌劇などの大衆娯楽も発達、関東大震災後に東京から逃避した作家や画家の活躍もあって、東京とは異なるモダニズム文化が展開された。

　本書はそれに京都の事例を加えて「関西モダニズム」を提唱する論集である。文芸、美術、建築、技術史、新劇運動など、収載された各論は多岐にわたる。ただ、「関西モダニズム」という新しい枠組みをめぐる挑戦的な議論や、領域を横断する独自の仮説は乏しい。

　そのなかで鈴木貞美の論文は意欲的だ。専門ごとに定義や用法が異なるモダニズムの概念を見事に整理し、前時代の「近代化」を否定することで「近代化」を推し進めようとする「近代主義」、ひいては「近代化主義」を批判する。大いに共感を覚える。

　鈴木は１９３０年代に日本文化の神髄とされた「わび・さび」「幽玄」など中世の美意識が、高度経済成長期に復活した事実などを例示、同時進行した「モダニズム」と「伝統の再評価」の動きに注目する。時代の尖端（せんたん）と伝統とが錯綜（さくそう）する状況のなかに、関西モダニズム研究の可能性があると確信しているようだ。