柄谷行人書評

　アソシエーションは、日本語では結社と訳されているが、協会、クラブ、ソサエティー、連合、その他さまざまな自発的な社交的組織を意味する。また、アソシエーションには政治的なものもあるが………[記事全文]

[評者]柄谷行人（評論家）　[掲載]2009年5月3日

　サブプライムローンの破綻（はたん）をきっかけにしたアメリカの金融危機と世界的不況は、不意打ちであるかのように見えた。人々はにわかに１９２９年恐慌を想起し、また、アメリカの没落を認………[記事全文]

[評者]柄谷行人（評論家）　[掲載]2009年3月29日

　本書は「吉本隆明論」というよりも、その「時代」、特に１９６０年の前後１０年ほどの時期を扱った歴史書というべきものである。なぜそれが吉本論として語られるのか。この時代が、吉本隆明と………[記事全文]

[評者]柄谷行人（評論家）　[掲載]2009年3月1日

　帝国というと、一般に古代の世界帝国か近代の「帝国主義」と結びつけられる。しかし、近年では、複数の国家が束ねられてある状態を帝国と呼ぶようになってきている。それはたんに政治的・経済………[記事全文]

[評者]柄谷行人（評論家）　[掲載]2009年1月25日

　ヴァレリー（１８７１〜１９４５）は、戦前のフランスを代表する詩人・思想家であった。つまり、デカルトの衣鉢を継ぐ者であった。１９３０年代には、フランスの「知性」を代表し、ジュネーブ………[記事全文]

[評者]柄谷行人（評論家）　[掲載]2009年1月18日

（１）暴力はどこからきたか―人間性の起源を探る　[著]山極寿一 （２）Ｋ・Ａ・ウィットフォーゲルの東洋的社会論　[著]石井知章 （３）民主主義への憎悪　[著]ジャック・ランシエール………[記事全文]

[評者]柄谷行人（評論家）　[掲載]2008年12月21日

　近代以前には、職人はいたが、芸術家はいなかった。彼らの仕事は芸術と見なされなかった。たとえば寺社・教会の装飾や彫刻は元来礼拝の対象であった。それらを芸術として崇拝するのは、近代に………[記事全文]

[評者]柄谷行人（評論家）　[掲載]2008年12月7日

　先史時代とは書かれた歴史以前の時代である。本書は「先史学」自体の歴史をたどり、最新の成果を批判的に紹介し、さらに「世界先史学」から「世界歴史学」への発展を展望するものである。高度………[記事全文]

[評者]柄谷行人（評論家）　[掲載]2008年11月16日

　一般に、民主主義というと、代表制（議会制）と同義だと考えられている。しかし、モンテスキューは代表制と民主主義を峻別（しゅんべつ）した。代表制とは貴族政あるいは寡頭政の一種であり、………[記事全文]

[評者]柄谷行人（評論家）　[掲載]2008年9月21日

　民主主義は選挙による多数決の支配である、といわれる。しかし、民主主義は一つではないし、選挙システムも一つではない。さまざまな選挙システムは、それぞれ政治形態をも決定する。たとえば………[記事全文]

[評者]柄谷行人（評論家）　[掲載]2008年9月7日

　著者は１９５０年代に、ニューヨークのジャーナリストとして高速道路の建設や都市開発に反対する運動をおこし、さらに６０年代には、近代の都市計画を根本的に批判する理論家として注目を集め………[記事全文]

[評者]柄谷行人（評論家）　[掲載]2008年8月10日