- 理山貞二『すべての夢、果てる地で』（東京創元社）
- エリック・ハイセラー『同時世界 重なりあう記憶』（中原尚哉訳、ハヤカワ文庫ＳＦ）
- オキシタケヒコ『筺底のエルピス９－絶望時空－』（小学館ガガガ文庫）
未来を知れば選択肢は増える。だが、その予測が現在の認識に組み込まれた瞬間に、未来の可能性は縮減し、やがて予測を軸とした定型のパターンに収束する。
理山貞二『すべての夢、果てる地で』に描かれた六編は、数学、量子計算、宇宙技術を用いて、存在しない可能性を観測可能な形式へ変換する。「ディセロス」の黒い立方体が映すのは、わずか五分後の未来だ。だが争われるのは予測の精度ではなく、その映像を誰が所有し、誰の行動を先回りして規定するかである。未来は当たることで人を拘束するのではない。ここでは皆が同じ予測に接続されることで、別の五分後が失われる。
エリック・ハイセラー『同時世界 重なりあう記憶』では、接続が人格の内部へ侵入する。二〇二三年を生きる女性が「前世」として思い出すのは、二〇五七年を生きる男の記憶である。未来を変えれば記憶が変わり、記憶が変われば、未来を変えようとした主体も変わる。失われるのは世界の分岐だけではない。異なる未来を選びえた、複数の自分自身である。
そしてこのたび全九巻で完結したオキシタケヒコ『筺底（はこぞこ）のエルピス』では、破局を生む因果が時空を超えて反復する。作中で「殺戮（さつりく）因果連鎖憑依（ひょうい）体」と呼ばれる存在は、単一の世界を滅ぼす敵にとどまらない。知的生命がたどりうる複数の未来を、同じ結末へ引き寄せる共通障害として立ちはだかる。だから最終巻で問われるのも、ただ一つの正解へ到達することではない。示されるのは、因果の連鎖を切り離し、一つの未来が閉ざされても、別の未来まで同時に失われないための「存続の猶予」を残すことだ。
共有された未来予測が、それを信じた者たちにほかの未来を捨てさせることで自己成就するのなら、そこで必要なのは、未来の正確な予測よりも、未来の冗長性だ。
エリーザー・ユドコウスキー＆ネイト・ソアレス『超知能ＡＩをつくれば人類は絶滅する』やｂｉｏｓｈｏｋ／有路翔太『知能爆発』のような昨今のＡＩ脅威論は、「危険だから止めろ」と「危険だからもっと速く安全に作れ」という正反対の命令を同時に生んでいる。しかしこの主張は対立しているようで、ＡＧＩ（汎用〈はんよう〉人工知能）の到来を所与とする点で一致している。私たちは無意識にＡかＢかの二択で自らを縛っているのだ。
未来を知った者の責任は、最も確からしい予言へ世界を寄せることではなく、世界が終わらない構造を組み立てることにある。重要なのは、たった一つの未来予測に、現在の行動も認識も独占させないこと――たとえそれがあるべき未来に抗（あらが）うことを意味したとしても――、互いに異なる仕方で、生き延びられるようにしておくことだろう。＝朝日新聞2026年10月28日掲載
