子曰（いわ）く、君子は言に訥（とつ）にして、行いに敏（びん）ならんことを欲す。
子曰く、君子は和して同ぜず、小人は同じて和せず。
子曰く、唯（た）だ女子と小人とは養い難しと為（な）すなり。
子曰く……。
中国の「聖書」として読まれてきた『論語』。中で孔子さまは人間を「君子」と「小人」に二分化して差別している。にもかかわらず人々は、この差別主義者を「聖人」と呼び、未（いま）だにその言葉を生きる「道」にし、子どもに暗唱させたりしている。
善悪だの仁義だの道徳だの偉そうな口調で説教するものだから、聖人の顔は、孔子廟（びょう）に祭られる石像よりも硬くて冷たくて、人らしい温もりなどちっとも伝わってこないが……。
「子の燕居（えんきょ）するや、申申如（しんしんじょ）たり、夭夭（ようよう）如たり。――センセイの知られざる一面をご紹介しよう。センセイがいちばん好きな時間は、自宅でゴロゴロしているときであった。なにもせずぼんやりしたり、ｉＰｏｄに入れた好きな音楽、たとえば、バッハ以前のバロック音楽を、真空管アンプと最新のスピーカーシステムで聴いたりするのである。あるいは、古いモノクロ映画、それもＶＨＳヴィデオ（！）で録画したやつを、ブラウン管のテレビで眺めたりする」
あの孔子さまがｉＰｏｄ？ タカハシ（高橋源一郎）さんが２０年かけて完訳した『一億三千万人のための「論語」教室』を見つめる目に一瞬、生ビールを片手に、時下流行（はや）っているお笑い芸人のギャグを言いあって笑う、やさしいオジサンが現れた。
タカハシさんの筆によってつぶやき好きな「センセイ」に親近感が生まれた。長年『論語』に馴化（じゅんか）され奴隷思考しかできない中国人の私じゃ考えもつかないこの「訳」。新鮮すぎて面白い。
子曰く、朝（あした）に道を聞けば、夕（ゆうべ）に死すとも可なり（真理を聞いたらいつ死んでも良い）。
「真理」とは長生きすることなのかもしれない。だってこうして進化した『ロンゴ』も読めるのだから。＝朝日新聞2020年3月7日掲載
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河出新書・１３２０円＝７刷６万部。１９年１０月刊行。「知ってはいるけど通して読めない」本の代表格が、柔らかい文章で現代によみがえった。広い世代に支持されている。
